Nell’eventualita che assim e, por que o autor de Genesis afirma que todos os moradores de Sodoma tomaram porzione mai ataque?

Nell’eventualita che assim e, por que o autor de Genesis afirma que todos os moradores de Sodoma tomaram porzione mai ataque?

A resposta esta niente affatto estilo literario adotado por ele, a hiperbole. Ovverosia que e isso? Esse recurso literario aparece tambem, por exemplo, em 1Rs : “Copricapo ovvero rei que, em Jerusalem, houvesse prata como pedras ed cedros em abundancia como os sicomoros que estao nas planicies”.

Outro ponto altolocato que devemos considerar e Gn : “Pois vamos destruir este lugar, porque ovvero seu clamor se tem aumentado, chegando ate a presenca do SENHOR; addirittura ovvero SENHOR nos enviou per destrui-lo”

Quanto a destruicao de Sodoma, podemos garantir que ja estava determinada por Deus antes do disgrazia envolvendo os anjos. Ovvero crime dos sodomitas foi apenas a ultima ganascia do balde. Ja em Gn , muito opportunita antes da destruicao das cidades addirittura do crime cometido contra os anjos, o autor sagrado diz que eles eram “maus anche grandes pecadores contra ovverosia SENHOR”. Nel caso che Deus houvesse destruido as cidades so por radice do ato louco dos homens que atacaram a domicilio de Lo, Ele estaria sendo muito injusto, pois os demais moradores, que estavam dormindo em suas casas na hora do crime, nada tiveram per ver com ele. Alem disso, nell’eventualita che o crime aconteceu em Sodoma, por que as outras cidades foram punidas tambem? Ovvero que elas tiveram a ver com verso historia?

Alem disso, e necessario considerar ovverosia que Deus diz em Gn : “Disse granturco o SENHOR: ‘Com efeito, ovverosia clamor de Sodoma ed Gomorra tem-qualora multiplicado, anche ovvero seu pecado nell’eventualita che tem agravado muito’”. Note bem: os moradores de Sodoma addirittura Gomorra ja vinham pecando ha https://datingranking.net/it/lumen-dating-review muito tempo, acumulando maldade sobre maldade, verso tal ponto que Deus veio pessoalmente ver o accidente. Addirittura o pecado nao periodo apenas daqueles loucos que atacaram Lo. Lembre-nell’eventualita che que nao havia nem dez justos em toda a Pentapolis! Isso incluia mulheres tambem.

Essas palavras sao dos anjos, que explicaram verso Lo quem eles eram di nuovo ovvero que estavam fazendo em Sodoma. Perceba como eles justificam sua missao: ovverosia SENHOR nos enviou per destrui-lo. Nao disseram que haviam vindo para examinar, mas para destruir; ou seja, a sentenca das cidades ja estava determinada muito antes. Afinal, imaginar que ovvero Senhor Jave, que e onisciente, precisaria descer a Nazione para examinar alguma coisa e ignorar per grandeza do Senhor. Uma leitura atenta dos capitulos 18 di nuovo 19 nos permite entender qual foi verso finalidade da colloquio angelical: (1) informar Abraao oppure proposito sommo (Gn ,18); ancora (2) tirar Lo de Sodoma antes da destruicao, por amor verso Abraao (Gn ).

Hiperbole e uma figura de linguagem que consiste niente affatto exagero proposital para destacar alguma coisa, in nessun caso casualita, ovvero pecado dos sodomitas

Verso historia de Sodoma nao e nenhum compendio de moral sexual. E attraente ovverosia destino de que toda a enfase de boa dose dos expositores biblicos recai in nessun caso ato dos sodomitas, sem que sequer nel caso che mencione a absurda atitude de Lo. Afinal, ele ofereceu suas filhas para serem violentadas por uma moltitudine enlouquecida. Depois da destruicao de Sodoma, as filhas de Lo copularam com oppure pai anche tiveram filhos dele (Gn -38). Abbastanza a atitude de Lo quanto ovvero incesto de suas filhas nao recebem nenhuma reprovacao por parte do autor sagrado, nem costumam ser lembradas por aqueles que manipulam oppure texto biblico para condenar per homossexualidade. Apesar de tudo, Lo e chamado por Sao Pedro de “justo Lo” (2Pe 2.7). Seguindo verso logica do hagiografo, ele ofereceu suas filhas para preservar seus hospedes, segundo o codigo de hospitalidade da epoca. Addirittura as filhas dele demonstraram uma atitude altruista, nao permitindo que o pai ficasse sem descendencia. Embora essas justificativas nos parecam ridiculas di nuovo improcedentes, nao periodo assim que pensavam as pessoas naquele occasione. Defender verso hospitalidade epoca uma questao de honra, acima da manutencao da propria integridade fisica addirittura familiar. E isso que precisamos compreender: per intencao do autor do Genesis nao e analisar a correcao moral das acoes envolvendo a sexualidade dos personagens de coula historia; antes, ele pretende denunciar per imensidao do pecado dos sodomitas.

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